Jom Kippur: der Versöhnungstag im Judentum

Jom Kippur ist am Montag, 11. Oktober 2027. Der Versöhnungstag beginnt schon am Abend davor, kurz vor Sonnenuntergang, und endet am 11. Oktober 2027 nach Einbruch der Dunkelheit. Er gilt als höchster Feiertag des Judentums. Rund 25 Stunden lang wird gefastet, ein großer Teil der Zeit gehört dem Gottesdienst.

Termine und jüdischer Kalender

Jom Kippur liegt immer auf dem 10. Tischri, dem zehnten Tag des jüdischen Jahres. Der jüdische Kalender folgt dem Mond und gleicht den Abstand zum Sonnenjahr mit Schaltmonaten aus. Deshalb wandert der Feiertag in unserem Kalender zwischen Mitte September und Mitte Oktober. Die Tabelle nennt jeweils den Fastentag selbst:

Jeder jüdische Feiertag beginnt am Vorabend und endet kurz nach Einbruch der Dunkelheit des folgenden Tages, erklärt der Zentralrat der Juden. Die genauen Zeiten hängen deshalb vom Ort ab, jüdische Gemeinden veröffentlichen sie für ihre Stadt. In Berlin beginnt das Fasten einige Minuten früher als in München, in Köln später als in beiden Städten.

Die Kalenderregeln bestimmen auch den Wochentag. Rosch Haschana, das jüdische Neujahrsfest, fällt nur auf einen Montag, Dienstag, Donnerstag oder Samstag. Jom Kippur folgt neun Tage später und liegt deshalb immer auf einem Montag, Mittwoch, Donnerstag oder Samstag. Auf einen Dienstag, Freitag oder Sonntag fällt er nie.

Im deutschen Kalender liegt der Versöhnungstag oft in der Nähe des Tags der Deutschen Einheit. Wenige Tage später folgt das Laubhüttenfest Sukkot.

Bedeutung: Umkehr und Versöhnung

Der hebräische Name bedeutet „Tag der Sühne“. Die Tora schreibt ihn im 3. Buch Mose vor, als zehnten Tag des siebten Monats. Jom Kippur bildet den Höhepunkt der zehn Tage der Umkehr, die mit Rosch Haschana beginnen. Der Zentralrat der Juden nennt ihn den wichtigsten Festtag des jüdischen Jahres.

In diesen zehn Tagen sollen sich Gläubige mit Gott und mit ihren Mitmenschen versöhnen. Dazu gehört, Menschen um Verzeihung zu bitten, denen man Unrecht getan hat. Im Mittelpunkt steht die Teschuwa, die Umkehr: das eigene Verhalten prüfen, Fehler bereuen und sich ändern.

Nach jüdischer Vorstellung fällt an Rosch Haschana die Entscheidung über das kommende Jahr. An Jom Kippur wird sie besiegelt. Darauf beziehen sich auch die Grüße dieser Wochen, die eine gute Besiegelung wünschen.

25 Stunden ohne Essen und Trinken

Jom Kippur ist ein strenger Fasttag. Vom Vorabend bis zum Ausgang des Feiertags am nächsten Abend wird weder gegessen noch getrunken, auch kein Wasser. Außerdem verzichten Gläubige auf Baden und Salben und tragen keine Lederschuhe.

Am Tag davor gilt es dagegen als Gebot, gut zu essen. Die letzte Mahlzeit endet vor Beginn des Fastens, also am späten Nachmittag oder frühen Abend. Nach dem Feiertag folgt ein gemeinsames Essen, das der Zentralrat der Juden „Anbeißen“ nennt.

Kol Nidre, Neila und der Schofar

Der Gottesdienst am Vorabend beginnt noch bei Tageslicht. Er ist nach der Formel benannt, die ihn einleitet: Kol Nidre, aramäisch für „alle Gelübde“. Sie wird dreimal vorgetragen. Gemeint sind nach jüdischer Auslegung nur Versprechen gegenüber Gott, nicht Verträge oder Zusagen an andere Menschen.

Am Tag selbst dauert der Gottesdienst fast ohne Pause. Auf Morgengebet, festtägliches Zusatzgebet und Nachmittagsgebet folgt die Neila, ein Schlussgebet, das es nur an Jom Kippur gibt. Am Ende erklingt der Schofar, das Widderhorn, und kündigt den Ausgang des Feiertags an. Mit der Hawdala, dem Segen über die Trennung von Feiertag und Alltag, endet der Tag.

Viele Betende tragen an Jom Kippur weiße Kleidung und eine weiße Kopfbedeckung. Das Gebet Kol Nidre hat auch die Konzertmusik erreicht. Der Komponist Max Bruch schrieb 1880 ein Adagio für Violoncello und Orchester mit dem Titel „Kol Nidrei“, op. 47. Es erschien 1881 im Berliner Musikverlag Simrock.

Arbeit und Schule in Deutschland

Gesetzlicher Feiertag ist Jom Kippur in keinem Land. Mehrere Feiertagsgesetze schützen ihn aber ausdrücklich als jüdischen Feiertag, wenn auch unterschiedlich weit:

Bezahlt freistellen muss der Arbeitgeber nach diesen Regeln nicht. Für einen ganzen freien Tag bleiben meist Urlaub oder Überstundenausgleich. Nach § 7 Abs. 1 BUrlG sind Urlaubswünsche zu berücksichtigen, solange keine dringenden betrieblichen Belange oder sozial vorrangige Wünsche von Kollegen entgegenstehen. Mehr dazu erklärt der Ratgeber Feiertage und Urlaub.

Für die Schule gilt: Außerhalb von Bayern und Bremen beantragen Eltern meist eine Beurlaubung bei der Schulleitung. Liegt Jom Kippur in den Herbstferien, stellt sich die Frage nicht; das ist in manchen Jahren in mehreren Ländern der Fall. Wer Prüfungen, Elternabende oder Betriebsfeiern plant, sollte auch den Vorabend bedenken. Alle religiösen Feste mit ihrer Rechtslage vergleicht die Seite Religiöse Feiertage.

9. Oktober 2019: der Anschlag in Halle

An Jom Kippur 2019 versuchte ein bewaffneter Attentäter, in die Synagoge von Halle (Saale) einzudringen. Mehr als 50 Menschen begingen dort den Feiertag. Die verschlossene Holztür hielt Schüssen und Sprengsätzen stand. In der Nähe tötete der antisemitisch und rechtsextrem motivierte Täter zwei Menschen.

Die Gemeinde beschloss, die beschädigte Tür aufzubewahren. Nach einem Bericht der Jüdischen Allgemeinen soll sie Teil eines Mahnmals auf dem Gelände der Synagoge werden.

Grüße zu Jom Kippur

Rund um Jom Kippur wünscht man sich „G’mar Chatima Towa“. „G’mar“ bedeutet endgültig, der Gruß wünscht also eine endgültige, gute Besiegelung. Er knüpft an die Vorstellung an, dass das Urteil von Rosch Haschana an Jom Kippur besiegelt wird.

Genauer unterscheidet Rabbiner Yaacov Zinvirt in der Jüdischen Allgemeinen. Bis einschließlich Jom Kippur sage man „Chatima Towa“. Erst danach bis Hoschana Rabba, dem letzten Tag von Sukkot, heiße es „G’mar Chatima Towa“.

Quellen

• Zentralrat der Juden in Deutschland: Feiertage – Versöhnungstag, Fasten, Kol Nidre, Hawdala, Anbeißen
• Hebcal: Yom Kippur – Termine und Dauer
• Wikipedia: Jüdischer Kalender – ergänzend, mögliche Wochentage von Rosch Haschana
• Jüdische Allgemeine: Jederzeit neu anfangen (2021) – die zehn Tage der Umkehr
• Jüdische Allgemeine: Kommen Sie gut durch! (2024) – Lederschuhe, Baden und Salben
• Jüdische Allgemeine: Essen vor dem Fasten (2021)
• Jüdische Allgemeine: Kol Nidre (2016)
• Jüdische Allgemeine: Jom Kippur für Anfänger (2024) – weiße Kleidung, Schofar
• Jüdische Allgemeine: Chatima towa, oder was? (2026)
• Jüdische Allgemeine: Gute Wünsche zu Jom Kippur (2025) – Gruß „Gmar Chatima Tova“
• IMSLP: Max Bruch, Kol Nidrei op. 47 – Entstehung und Erstausgabe
• Jüdische Allgemeine: „Für mich ist die Tür heilig“ (2019) – Anschlag in Halle
• Jüdische Allgemeine: Letzte Handgriffe an neuer Synagogentür (2020)
• Bayern: Art. 6 Feiertagsgesetz (Israelitische Feiertage)
• Nordrhein-Westfalen: Feiertagsgesetz NW, § 9
• Bremen: Gesetz über die Sonn-, Gedenk- und Feiertage, §§ 8 bis 10
• Berlin: Gesetz über die Sonn- und Feiertage
• § 7 BUrlG – Zeitpunkt des Urlaubs