Mariä Himmelfahrt 2025

Was ist Mariä Himmelfahrt?

Mariä Himmelfahrt ist eines der bedeutendsten Feste im katholischen Kirchenjahr und wird jährlich am 15. August gefeiert. An diesem Tag gedenken Katholiken weltweit der leiblichen Aufnahme Marias, der Mutter Jesu, in den Himmel. Nach katholischer Lehre wurde Maria nach ihrem Tod mit Leib und Seele in die himmlische Herrlichkeit aufgenommen – ein einzigartiges Privileg, das nur ihr zuteil wurde.

Das Fest ist eng mit der Tradition der Kräuterweihe verbunden, bei der Kräutersträuße gesegnet werden. Diese Verbindung von Marienfrömmigkeit und Naturverehrung macht Mariä Himmelfahrt zu einem besonderen Feiertag, der christliche Tradition mit volksreligiösen Bräuchen vereint. In Deutschland ist Mariä Himmelfahrt nur in bestimmten Regionen ein gesetzlicher Feiertag, dennoch wird das Fest in katholischen Gemeinden deutschlandweit feierlich begangen.

Mariä Himmelfahrt 2025: Datum und kommende Jahre

Mariä Himmelfahrt wird immer am 15. August gefeiert – ein festes Datum, das unabhängig vom Wochentag ist. Im Jahr 2025 fällt der Feiertag auf einen Freitag, was in den Regionen mit Feiertagsregelung ein verlängertes Wochenende ermöglicht.

Termine der nächsten Jahre

Geschichte und Ursprung des Festes

Die Verehrung Marias und der Glaube an ihre Aufnahme in den Himmel haben eine lange Tradition, die bis in die frühe Kirche zurückreicht.

Frühe christliche Tradition

Bereits im 4. und 5. Jahrhundert entwickelten sich in der östlichen Christenheit Überlieferungen über das Ende des irdischen Lebens Marias. Die sogenannten „Transitus-Legenden“ erzählen, wie Maria von den Aposteln umgeben friedlich entschlief und von Jesus selbst in den Himmel aufgenommen wurde. Diese Geschichten waren zunächst außerbiblische Traditionen, die sich aber in der Volksfrömmigkeit stark verbreiteten.

Etablierung als kirchliches Fest

Im 6. Jahrhundert führte Kaiser Maurikios in Konstantinopel das „Fest des Entschlafens der Gottesmutter“ ein, das am 15. August gefeiert wurde. Von der orthodoxen Kirche übernahm die westliche Kirche diesen Festtermin. Im Mittelalter gehörte Mariä Himmelfahrt zu den wichtigsten kirchlichen Feiertagen und wurde mit großer Pracht begangen.

Die Dogmatisierung 1950

Die theologische Bedeutung

Maria als Vorbild

In der katholischen Theologie gilt Maria als vollkommenstes Vorbild des Glaubens. Ihre Aufnahme in den Himmel wird als Vorwegnahme dessen verstanden, was allen Gläubigen bei der Auferstehung der Toten verheißen ist. Sie zeigt, dass die endgültige Bestimmung des Menschen die Vereinigung mit Gott ist – mit Leib und Seele.

Unterschied zur Himmelfahrt Christi

Wichtig ist die Unterscheidung zwischen der Himmelfahrt Christi (40 Tage nach Ostern) und der Aufnahme Marias in den Himmel. Christus fuhr aus eigener göttlicher Kraft in den Himmel auf, während Maria von Gott aufgenommen wurde. Christus als Gottessohn besitzt die Macht der Auferstehung aus sich selbst, Maria empfing diese Gnade als besonderes Geschenk Gottes.

Regelungen in den Bundesländern 2025

Die Feiertagsregelung für Mariä Himmelfahrt ist in Deutschland besonders komplex und unterscheidet sich deutlich von anderen Feiertagen.

Die bayerische Sonderregelung

In Bayern gilt eine einzigartige Regelung: Mariä Himmelfahrt ist nur in Gemeinden mit überwiegend katholischer Bevölkerung ein gesetzlicher Feiertag. Als „überwiegend katholisch“ gilt eine Gemeinde, wenn mehr Katholiken als evangelische Christen und Angehörige anderer Religionsgemeinschaften zusammen dort leben.

Praktische Auswirkungen in Bayern

Von den 2.056 Gemeinden Bayerns sind etwa 1.700 überwiegend katholisch. Dies betrifft vor allem:

• Oberbayern: Fast alle Gemeinden
• Niederbayern: Nahezu flächendeckend
• Schwaben: Überwiegend im südlichen Teil
• Oberpfalz: Mehrheitlich katholische Gemeinden
• Unterfranken: Teilweise, vor allem im Würzburger Raum
• Mittelfranken: Vereinzelt, überwiegend evangelisch
• Oberfranken: Wenige katholische Gemeinden

Die Kräuterweihe – Herzstück des Festes

Die Kräuterweihe am Tag Mariä Himmelfahrt ist einer der bekanntesten und beliebtesten katholischen Bräuche und verbindet christliche Tradition mit uraltem Naturglauben.

Ursprung und Bedeutung

Die Tradition der Kräuterweihe reicht bis ins Mittelalter zurück und hat vermutlich vorchristliche Wurzeln. Der 15. August liegt mitten in der Hochsommerzeit, wenn Kräuter ihre größte Heilkraft besitzen. Im Volksglauben wurde Maria als „Himmelskönigin“ auch mit der „Mutter Erde“ verbunden – sie schützt und segnet die Heilkräfte der Natur.

Der Kräuterbuschen

Traditionell werden am Morgen des 15. August Wildkräuter, Heilpflanzen und Blumen gesammelt und zu einem Strauß, dem sogenannten „Kräuterbuschen“ oder „Würzbüschel“, gebunden. Die Anzahl der Kräuter variiert regional – oft werden sieben, neun oder sogar 77 verschiedene Pflanzen verwendet, wobei jede Zahl symbolische Bedeutung hat.

Traditionelle Kräuter im Buschen

Die Segnung

Die gebundenen Kräuterbuschen werden während der Gottesdienste an Mariä Himmelfahrt gesegnet. Der Priester besprengt sie mit Weihwasser und spricht Segensgebete. Die gesegneten Kräuter sollen besondere Schutz- und Heilkraft besitzen.

Verwendung der geweihten Kräuter

Regionale Bräuche und Traditionen

Mariä Himmelfahrt wird in den verschiedenen Regionen Deutschlands auf unterschiedliche Weise gefeiert, wobei sich lokale Traditionen mit allgemeinen kirchlichen Bräuchen mischen.

Wallfahrten an Mariä Himmelfahrt

Viele bedeutende Marienwallfahrtsorte feiern an Mariä Himmelfahrt ihr Patronatsfest mit besonders feierlichen Gottesdiensten und Prozessionen:

• Altötting: Das bayerische Nationalheiligtum zieht zehntausende Pilger an
• Kevelaer: Größter deutscher Marienwallfahrtsort
• Werl: Traditioneller Wallfahrtsort in Westfalen
• Neviges: Moderner Marienwallfahrtsort im Ruhrgebiet
• Telgte: Münsterländischer Wallfahrtsort

Liturgie und Gottesdienst

Die Mariä-Himmelfahrt-Messe

Der Gottesdienst an Mariä Himmelfahrt folgt einer besonderen Liturgie, die die Bedeutung des Festes unterstreicht:

Lesungen und Evangelium

Die Schriftlesungen an Mariä Himmelfahrt stammen aus dem Buch der Offenbarung (die Frau in der Sonne), dem Ersten Korintherbrief (über die Auferstehung) und dem Lukasevangelium (die Begegnung Marias mit Elisabeth). Diese Texte betonen Marias einzigartige Rolle im Heilsplan Gottes.

Marienlieder

Traditionelle Marienlieder prägen den Gottesdienst:

• „Maria, breit den Mantel aus“
• „Meerstern, ich dich grüße“
• „Maria, dich lieben ist allzeit mein Sinn“
• „Segne du, Maria“
• „Magnificat“ (Lobgesang Mariens)

Mariä Himmelfahrt in anderen Ländern

Mariä Himmelfahrt wird weltweit von Katholiken gefeiert, wobei die Traditionen von Land zu Land variieren.

Italien – Ferragosto

In Italien ist der 15. August als „Ferragosto“ ein wichtiger Feiertag und markiert den Höhepunkt der Sommerferien. Ursprünglich ein römisches Erntefest, wurde es christianisiert. Heute verbinden Italiener religiöse Feiern mit Strandausflügen und Familienfesten.

Frankreich – L’Assomption

In Frankreich ist Mariä Himmelfahrt (L’Assomption) ein gesetzlicher Feiertag. Besonders in Lourdes, dem weltberühmten Marienwallfahrtsort, werden große Feierlichkeiten begangen.

Spanien – Asunción de la Virgen

In Spanien ist der 15. August ebenfalls ein wichtiger Feiertag. In vielen Städten finden Volksfeste zu Ehren Marias statt, verbunden mit Prozessionen, Musik und traditionellen Tänzen.

Polen – Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny

Im stark katholisch geprägten Polen ist Mariä Himmelfahrt einer der wichtigsten Feiertage. Der Tag ist auch mit dem „Fest der polnischen Armee“ verbunden, da am 15. August 1920 die Schlacht bei Warschau gewonnen wurde – ein Ereignis, das als „Wunder an der Weichsel“ in die Geschichte einging.

Maria in der katholischen Frömmigkeit

Marienverehrung vs. Marienanbetung

Ein wichtiger Unterschied besteht zwischen Verehrung und Anbetung. Die katholische Kirche lehrt, dass nur Gott angebetet werden darf (Adoration/Anbetung). Maria hingegen wird verehrt (Veneration), was bedeutet, dass sie als besonderes Vorbild des Glaubens geschätzt und um Fürsprache bei Gott gebeten wird.

Kritik und ökumenische Perspektiven

Evangelische Position

Die evangelischen Kirchen feiern Mariä Himmelfahrt nicht und erkennen das Dogma von 1950 nicht an. Für Protestanten fehlt dem Glauben an die leibliche Aufnahme Marias eine biblische Grundlage. Sie ehren Maria als Mutter Jesu und als Glaubensvorbild, lehnen aber die umfassende Marienverehrung der katholischen Kirche ab.

Orthodoxe Tradition

Die orthodoxen Kirchen feiern das Fest als „Entschlafen der Gottesmutter“ (Koimesis). Sie glauben ebenfalls an die besondere Verehrung Marias und ihre Aufnahme in den Himmel, haben dies aber nie dogmatisch festgelegt. Die orthodoxe Tradition kennt eine Fastenzeit vor dem 15. August.

Ökumenischer Dialog

Die Marienverehrung bleibt eine der großen Differenzen zwischen den christlichen Konfessionen. In jüngerer Zeit gibt es jedoch Bemühungen um ein gemeinsames Verständnis der biblischen Maria als Glaubensvorbild, das über konfessionelle Grenzen hinweg anerkannt werden kann.

Praktische Tipps für Mariä Himmelfahrt

Einen Kräuterbuschen selbst binden

Besuch eines Marienwallfahrtsortes

Wenn Sie die besondere Atmosphäre von Mariä Himmelfahrt erleben möchten, lohnt sich der Besuch eines Marienwallfahrtsortes. Planen Sie rechtzeitig, da viele Orte an diesem Tag sehr gut besucht sind. Informieren Sie sich vorab über Gottesdienstzeiten und Prozessionen.

Fazit: Ein Fest der Hoffnung

Mariä Himmelfahrt ist mehr als nur ein kirchlicher Feiertag – es ist ein Fest der Hoffnung, das den Gläubigen die Verheißung der eigenen Auferstehung vor Augen führt. Die Verbindung von tiefer religiöser Bedeutung mit der lebendigen Tradition der Kräuterweihe macht das Fest zu einem einzigartigen Ereignis im Kirchenjahr.

Ob als gesetzlicher Feiertag in Bayern und dem Saarland, als kirchliches Hochfest oder als Anlass für die traditionsreiche Kräuterweihe – Mariä Himmelfahrt bleibt ein bedeutsamer Tag für Millionen Katholiken in Deutschland und weltweit. Das Fest lädt ein, innezuhalten, die Schönheit der Schöpfung zu würdigen und sich auf die Hoffnung zu besinnen, die der christliche Glaube schenkt.